【灵修】恩德之人，多有恩福（书16章）
【书16:4】约瑟的儿子玛拿西、以法莲就得了他们的地业。
在12支派的分地中，约瑟和犹大支派都得到了双份的产业。
犹大因为继承了长子的名分，且犹大作为雅各的儿子，自从少年冲动而出卖约瑟犯罪，且因为丧妻曾经行为不检后，彻底悔改认罪，承担责任。而得到了上帝的赦免，在流便、西缅和利未相继因为情欲、暴戾而失去长子的名分后，悔改的犹大便成为了长子。在族长时代，自然得到了上帝双倍的祝福。
约瑟虽然是家里排行倒数第二的儿子，却以高贵的品格，伟大的信心，诚实的为人，对神的敬虔，而在生前得到雅各特别的祝福，应许他的两个儿子和叔父们同等，从而在以色列的后裔中作为两个支派继承产业。
雅各的决定绝非父亲的偏心，而是上帝对恩德之人特别的恩福。
约瑟自幼就不肯与败坏的哥哥们同流合污，常常将哥哥们的恶行报告给自己的父亲。因此，约瑟被哥哥们嫉恨，最后将约瑟卖给以实玛利人为奴隶。
约瑟在埃及为奴，受尽各种苦难，被哥哥陷害为奴隶，被主母诬告为强奸犯，成为奴隶而再为死囚。每次受苦都是因为要敬畏上帝，坚持做好人的结果。约瑟为义受苦，但始终没有怨天尤人。
此后，约瑟一日之间从囚犯变成了宰相，一人之下万人之上，甚至在法老面前都被尊为父辈一般敬重。但约瑟却从未报复那些伤害自己的人。甚至一直无条件地养活自己的哥哥。如此恩德，世间难寻啊！
约瑟没有成为西方的基督山恩仇记，也没有成为中国式的君子报仇十年不晚的励志故事。相反，他却以完全的饶恕感恩上帝让他经历的一切。正如他自己的宣告：从前，你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，为要保全许多人的性命。也正如他为两个儿子的取名：老大玛拿西——使之忘了，使他忘却人们对他的伤害。老二以法莲——神使我昌盛，因为他完全的饶恕，而有力昌盛的人生。
正如约瑟名字的宣告：他多有恩德，乐意饶恕，神就给了他更多的恩福——不仅在他有生之年使伤害他的人向他下拜，使他归为国家的救星。还赐福了他的后裔有双份的恩福。
恩德之人，必多有恩福！让我们行善而不灰心，到了时候，必有收成！
亲爱的父上帝：
我羡慕约瑟的博大，
敬佩他无条件的饶恕，
但我的心灵总会耿耿于怀，
看到邪恶昌盛便忿忿不平。
有时我分不清是愚昧受苦，
还是恶人的诡诈使我遭难，
有时不满现实
更多是对自己深深不满。
主啊！
我常常生气而发怒，
又为自己的生气发怒
而生气发怒。
进而懊悔而灰心，
软弱挫败而沮丧。
主啊！
求祢拯救我，
用耐心教会我认识真理，
获得真知与智慧，
给我悟性和灵性，
使我聪慧而可爱。
并给我适宜的训练，
使我成长而坚定。
赐给我卓越的灵敏
使我在人生世事，
在圣经的启示和历史与现实中，
领悟宝贵的真理与人情世故的智慧。
求祢因为我们受苦的日子
和我们遭难的年岁怜悯我们，
使我们亨通而享福，
求祢因着祢自己的慈悲怜悯，
使我们昌盛而发达。
使我们坚固而不动摇，
无可指责且硕果累累。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
灵修反思
1.约瑟和犹大支派得着了双倍的祝福？为什么？你能在其中得着怎样的功课？
2.在40年旷野漂流中，犹大支派增加了人数，流便支派减少了人数。你认为蒙福有何规律？
3. 百姓不听从神的话，因为土地足够居住，而没有将迦南人全然赶逐，结果后患无穷。这给你什么功课？
16:10 他们“没有赶出”住在那地的人，这句话常出现在经文之中（15:63；17:12），因为百姓未尽力驱赶外族人，与神的命令和旨意背道而驰。以色列人未能将信奉异教之民与他们的假神赶走，以后就给民族带来许多的麻烦，士师记就记载了这类的斗争。──《灵修版圣经注释》
作 者 | 张远来 朗诵 | 刘蕙
校 对 | 孟 音编 | 庄
美编 | 彩
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